Di tengah tantangan infrastruktur dan suasana Ramadhan, kegiatan ini menegaskan komitmen peradilan untuk menghadirkan pelayanan hukum yang inklusif, profesional, dan berintegritas.

Masjid Plosokuning, sempat mengalami renovasi di masa Hamengkubuwono II, yakni di tahun 1812. Masjid menjadi salah satu tempat pertahanan pada masa Agresi Militer I dan II.  (Artikel Serba Serbi Ramadhan Hari Keenam)

Melalui Mekanisme Keadilan Restoratif (MKR) dalam KUHAP baru, kesepakatan damai kini ditempatkan sebagai proses hukum terstruktur yang tetap menuntut akuntabilitas, pengakuan, dan pemulihan nyata.

Fenomena ini menegaskan bahwa penganiayaan hewan bukan sekadar isu moral, melainkan persoalan hukum yang telah diatur dengan ancaman pidana tegas dalam KUHP Nasional serta berbagai regulasi sektoral.

Selama bulan Ramadan, Masjid Al-Mahkamah yang berada di lingkungan Kantor Mahkamah Agung menyelenggarakan Kajian Ramadan setiap hari setelah salat zuhur.

Kegiatan ini menegaskan komitmen zero tolerance terhadap praktik korupsi yudisial sekaligus mendorong implementasi strategis KUHP dan KUHAP terbaru secara akuntabel dan berintegritas.

Pemikirannya menegaskan bahwa hakim bukan sekadar penerap norma, melainkan intelektual beretika yang bertugas menemukan kebenaran dengan nurani dan rasionalitas.

Masyarakat tidak datang ke pengadilan untuk sekadar melihat dokumen yang tersusun rapi atau prosedur yang berjalan tanpa cela. Mereka datang membawa persoalan, kecemasan, dan harapan.

Melalui tausiyah bertema keutamaan Ramadhan, kegiatan ini diharapkan memperkuat integritas, disiplin, dan etos pelayanan berbasis nilai-nilai spiritual di lingkungan peradilan agama.

Majelis Hakim bukan hanya la bouche de la loi. Hakim harus mampu melihat melampaui skrip undang-undang untuk mewujudkan keadilan substansial melalui dua opsi solusi teknis yang sejauh ini mungkin dipilih.