MariNews - Artikel

Keadilan tidak selalu ditemukan dalam huruf-huruf hukum. Ia harus dicari, diungkap, dan dihadirkan dengan kebeningan hati dan ketajaman nalar.

Dalam perspektif filsafat hukum kontemporer, keadilan bukan sekadar produk aturan yang kaku, melainkan proses dinamis yang terus berkembang seiring kesadaran sosial dan spiritual manusia.

Bahaum Bakuba bermakna bermusyawarah dan bermufakat dengan tidak membeda-bedakan agama, suku, warna kulit, dan golongan.

Penting untuk memahami, keadilan bukan hanya soal cepat atau viral, tetapi tentang kebenaran yang dibuktikan melalui proses hukum yang sah.

Praktik pembuktian dalam perkara penyalahgunaan narkotika yang hanya mengandalkan testimoni saksi penangkap, terbukti tidak efektif dalam mendukung tercapainya tujuan rehabilitatif, sebagaimana amanah UU Narkotika.

Kesadaran akan adanya bias dan kebisingan dalam pengambilan keputusan manusia-termasuk dalam sistem peradilan-menjadi langkah awal yang penting untuk mencapai putusan yang lebih objektif.

Hukum berpihak kepada korban, yang memahami konteks, dan yang tidak buta terhadap struktur sosial adalah hukum yang layak disebut adil. Ketika hukum mampu berdiri di sisi mereka yang tertindas, saat itulah hukum benar-benar menjalankan misinya sebagai penjaga kemanusiaan.

Pidana pelayanan masyarakat merupakan pidana yang dimaksudkan untuk mendidik anak dengan meningkatkan kepedulian anak pada kegiatan masyarakat yang positif seperti menemani lansia di panti jompo dan sebagainya.

Syariah tidak perlu dipaksakan sebagai sistem negara secara formal, selama nilai-nilainya dapat diwujudkan melalui regulasi yang adil dan akomodatif.

Penting dipahami bahwa hakim tidak boleh terpengaruh oleh tekanan publik, apalagi jika itu bertentangan dengan hukum yang berlaku.